武义南宋绍兴年间的一件怪事

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樓主

發表於 2019-12-20 20:55:41

自然界有很多怪事发生，依照当代人的智慧和科学水平，至今都无法解释这些怪事发生的原因，由此也成了千古之谜。比如3000多年前发生在印度大爆炸“死丘事件”；1908年6月30日俄罗斯西伯利亚通古斯大爆炸；还有1626年北京王恭厂大爆炸，至今成了世界三大之谜，科学家对此至今莫衷一是。

　　明代天启六年(1626年5月30日)，京城王恭厂一带发生了一次奇怪的巨大灾变，造成巨大的人员伤亡。那一天突然一声巨响，狂风骤起，天昏地暗，人畜、树木、砖石等多被卷入空中，又随风落下，数万房屋成为齑粉，死伤2万余人。灾后，男女尽裸体，衣物首饰器皿全飘到了西山，紫禁墙城外正在修缮围墙的三千工匠皆跌下脚手架，摔成肉袋，正在用早膳的天启皇帝只好躲在龙书案下才免于难。让人奇怪的是，爆炸中心却“不焚寸木，无焚烧之迹。”

　　无独有偶，早在南宋绍兴年间武义也发生了类似事件，但规模要小的多。这件怪事记录在洪迈所著的《夷坚志》甲志第十三卷，全文不长，故引如下：

　　郑氏女震

　　婺州武义县郑亨仲资政，族中三女，从姊妹也，皆未适人。长者十八岁，次十四岁，次十二岁。绍兴二十四年(1154)二月六日，族有姻会，三女往观之。会罢，亲族相聚博戏，忽大雨震电，三女皆舍去，自便道小户欲还家，未至而火灭，共憩一小亭上。族人遣婢明灯视之，则皆仆地。其一已震死，裸卧雨中，衣服粘着柱间。其一体半焦，衣皆破碎。其一无所伤，扶归，明日方苏。问之，曰：“方行次，忽满眼黑暗，无所睹，遂惊蹶如睡，他皆莫知也。”身焦者数日方能言，亦不死。(刘邦翰于宣说)。

　　洪迈(1123~1202)，南宋饶州鄱阳(今江西省上饶市鄱阳县)人，字景卢，号容斋，又号野处。官至翰林院学士、副丞相等，南宋著名文学家。洪迈一生著述甚多，有文集《野处类稿》、笔记小说集《夷坚志》、《万首唐人绝句》、《容斋随笔》等。尤其是他的《容斋随笔》，历代评价很高，是一部关于历史、文学、哲学、艺术等方面的笔记。明代河南巡抚姚瀚对此书有过一番评论：“此书可以劝人为善，可以戒人为恶；可使人欣喜，可使人惊愕；可以增广见闻，可以澄清谬误；可以消除怀疑，明确事理；对于世俗教化颇有裨益！”尤其是毛泽东一生中比较喜欢的一部书，他出京巡视，指名要带这部书，直到毛泽东去世的前一天，还由别人为他代读《容斋随笔》37分钟。

　　洪迈的《夷坚志》是一部笔记小说集，取材繁杂，凡梦幻杂艺，冤对报应，仙鬼神怪，医卜妖巫，忠臣孝子，释道淫祀，贪谋诈骗，诗词杂著，风俗习尚等无不收录。收录本书的《郑氏女震》，属杂艺类，是洪迈听刘邦翰说而记录下来的。

　　刘邦翰，是泉溪镇刘宅村人，《刘氏宗谱》中刘邦翰的生卒年已缺记，然而他死后，洪迈为他撰书墓志铭，此铭现存明招寺碑廊内，取名为《宋故朝议大夫集英殿修撰刘邦翰墓志铭》，署名是：宋大中大夫充集英殿修撰洪迈撰并书。这块铭文的楷体字恐怕是洪迈留世的唯一的手迹真迹了，因此此碑就显得十分珍贵。从墓志铭看，洪迈和刘邦翰是一对老朋友，他们同朝为官，朝夕相处，也就无话不谈了。铭文中说刘邦翰于“淳熙十年(1183)三月辛巳卒，享年七十。”照此推算，刘邦翰应生于1114年，即北宋政和四年。刘邦翰共有子8人，其中粹中为迪功郎，任龙游县尉；敏中也为迪功郎，任江山县主簿；允中、时中皆应进士举。粹中、敏中、允中、时中在全祖望的《宋元学案》中，皆列为吕祖谦的入门弟子，在南宋理学上有一定的地位。刘邦翰妻子郭氏于乾道六年(1170)十一月七日早于他去世，刘邦翰遭丧妻之痛，老泪纵横，要比他小24岁的吕祖谦为他夫人撰写墓志铭，于是吕祖谦挥笔写了《郭宜人墓志铭》。所谓宜人，就是命妇，是古代皇帝赐予诰命封号的妇女，一般是官员的母亲或妻子。封号分为7个等级：封官员的母亲，要在“夫人”等前面冠以“太”字，一品为夫人，二品亦夫人，三品为淑人，四品为恭人，五品为宜人，六品为安人，七品为孺人。

　　洪迈所记的这则发生在武义的怪事，其中提到的“郑亨仲资政”，关于武义郑氏恕我一时没有找到有关家谱，待考证。所谓“资政”，是宋代的一种官称，宋置诸殿学士，出入侍从，以备顾问，无官守，无典掌而资望极高，相当于现在顾问这样官级。

　　值得注意的是，郑亨仲族中三女夜遭雷击后，死者裸体，衣挂亭柱上，伤者衣碎，而活着无所失，这和明代天启年间王恭厂大爆炸后产生的后果倒是十分相似的。

　　上述故事也告诉了我们一个道理，就是对自然我们要抱有一种敬畏的心态，要爱护自然环境，而不是向自然无穷的索取。因此，亲近自然，爱护环境，使人适应之，而不是自然去适应人，那么，这个世界将会平安许多。